| شريعة إسلامية علمانية !! |
| كتبهـا : ياسر غريب - بتــاريخ : 1/7/2012 - 7:55 PM, التعليقــات : 0 |
|
أزمة (تطبيق الشريعة الإسلامية) من أكبر الأزمات التي من المنتظر أن تعاني منها التيارات التي تتصدر المشهد السياسي وتدعو إليه؛ فعملية التطبيق تحمل طابع الجدية والحسم في أمور لا تقبل الحلول الوسطى، أما التنظير فمن الجائز جداً أن نتحدث في أحكام تتباين فيها الآراء بصورة مفزعة، ثم يغادر المتحدثون، ويخلدون |
أضف تعليق
أرسل المــوضوع
Face Book
|
|
| مصر التي في خاطري |
| كتبهـا : ياسر غريب - بتــاريخ : 1/28/2011 - 12:34 AM, التعليقــات : 3 |
|
قد تكون قوة العشوائية أبلغ أثراً وأحدّ سيفاً من كتائب السلاطين وجيوشهم المدججة...وقد تكون الكلمة الطيبة أكثر طعناً من سيف الجلاد الغاشم...وقد تكون فوضى المظلومين أكثر إيجابية من تنظيمات الحُكَمَاء المنتفعين!!
وقد تكون دماء الأبرياء وقوداً لنيران ثورة تحرق من أراقهالكنني أعرف أيضاً أن المستقبل ب |
أضف تعليق
أرسل المــوضوع
Face Book
|
|
| أزمة السنة النبوية |
| كتبهـا : ياسر غريب - بتــاريخ : 12/12/2010 - 4:05 PM, التعليقــات : 15 |
|
أزمة السنة النبوية
بلغت الحركة العلمية التي ارتبطت بالسنة النبوية تدويناً ونقداً قمة توهجها في القرنين الثالث والرابع الهجريين، حين كان العلماء يبذلون جهوداً بحثية ضخمة أسفرت عن وفرة نوعية في فني (الرواية والدراية)، ظهرت بشكل جليّ في المؤلفات التي شيدها علماء ذلك العصر في سياقات منهجية منظمة. وم |
أضف تعليق
أرسل المــوضوع
Face Book
|
|
| أين السبيل؟! |
| كتبهـا : ياسر غريب - بتــاريخ : 12/3/2010 - 11:24 AM, التعليقــات : 14 |
|
أين السبيل؟!
ضاق السَّبيلْوالنَّهْرُ أحْنَى ظَهْرَهُ حَمْلُ السّيولْوثَنَاه قُطَّاعُ الطَّريقِ عن الوصُولْيَرْتَدُّ نَحو (النَّبعِ) مَهزُومَاً بألوانِ الوَعيدْوهناكَ...تدْعُوهُ الحَياةُ لأنْ يعُود .. وأن يَجُودالنَّهرُ يَلْعَنُ خَوفَهُ..النَّهْرُ يَلْعَقُ جُرْحَهُالنَّهْرُ يَغْزِلُ حَتْفَهُ ثوباً ت |
أضف تعليق
أرسل المــوضوع
Face Book
|
|
| أزمة الفضائيات .. وأزمة العقل العربي! |
| كتبهـا : ياسر غريب - بتــاريخ : 10/23/2010 - 5:28 AM, التعليقــات : 5 |
|
أزمة الفضائيات .. وأزمة العقل العربي!
بقلم/ محمد عبد الشّافي القُوصي:احتدم الجدل على أشده إثر قرار إغلاق بعض الفضائيات وإنذار أخرى -أقصد الفضائيات الدينية- فانقسم الناس إلى فريقيْن متصارعيْن لا ثالث لهما؛ فريق فرِحٌ فخور، وفريق مكفهر مقطّب الجبين! وكلاهما لديه حجج منطقية إلى حدٍ ما، وتبريرات مهلبية |
أضف تعليق
أرسل المــوضوع
Face Book
|
|
| الخطيئة الكبرى |
| كتبهـا : ياسر غريب - بتــاريخ : 11/12/2009 - 7:32 AM, التعليقــات : 4 |
|
الخطيئة الكبرى..
نشأت كثير من المفاهيم الدينية التقليدية – أو حتى المفاهيم المضادة لها - خلال تاريخنا الطويل نتيجة عوامل متعددة؛ منها ما كان وليد الاحترام المفرط لـ (العقل) والمبالغة في تقدير قدراته. وكان هذا العامل وحده كفيلاً بأن يثقل كاهلنا بإفرازاته المتناقضة؛ وذلك لاختلاف العقول وطرائق معالجا |
أضف تعليق
أرسل المــوضوع
Face Book
|
|
| وعاظ الشعوب (المقهورة) ... يكذبون أكثر!! |
| كتبهـا : ياسر غريب - بتــاريخ : 10/14/2009 - 7:29 AM, التعليقــات : 16 |
|
وعاظ الشعوب(المقهورة) ... يكذبون أكثر!!
ليس أمراً مبتكراً أن يقال: إن للتاريخ القديم وتدوينه – كما للتاريخ الحديث - ارتباطاً وثيقاً بالحياة السياسية وما يتعلق بالبلاط والسلاطين والأمراء، فمن المرويات ما يشير إلى ذلك، ومن رواة السلاطين من افتضح أمرهم، وانكشف سترهم، وكانوا عبرة لمن يعتبر. و(نظرياً) ي |
أضف تعليق
أرسل المــوضوع
Face Book
|
|
| اللاأدب ... قراءة في رواية لـ "شيخ الروائيين" |
| كتبهـا : ياسر غريب - بتــاريخ : 8/23/2009 - 11:16 AM, التعليقــات : 18 |
|
اللاأدب ... قراءة في رواية لـ "شيخ الروائيين"...
أرسل أحدهم إلى صديقه رسالة مطولة، وقد اعتذر له فيها بأنه لم يكن لديه الوقت الكافي ليختصر رسالته؛ ذلك أن البلاغة تقتضي التعبير عن المعاني في أقل قدر من الكلام... ويبدو أن الأستاذ (علي أبو الريش) – هو الآخر- لم يكن لديه الوقت الكافي للاختصار فخرج علي |
أضف تعليق
أرسل المــوضوع
Face Book
|
|
| النقد الاعتباطي للتاريخ |
| كتبهـا : ياسر غريب - بتــاريخ : 8/11/2009 - 8:38 AM, التعليقــات : 32 |
|
النقد الاعتباطي للتاريخ...
ربما يدعو التأثر الآني بالأحداث الصاخبة إلى نوع من الارتجالية في جدل حول هذا الحدث أو ذاك، فيُدلي بعض المتنافرين بآراءٍ قد لا تستند إلا إلى العواطف المتجيشة، فيتفرع الجدل إلى خارج حدود النقاش الموضوعي الذي يعالج جذور الحدث إلى فروعه وأوراقه، فتضيع معالم الحقّ وتبهت آثاره |
أضف تعليق
أرسل المــوضوع
Face Book
|
|
| هذه بضاعتنا... |
| كتبهـا : ياسر غريب - بتــاريخ : 8/4/2009 - 5:04 PM, التعليقــات : 15 |
|
هذه بضاعتنا !!
هذا كتابٌ لن يُكْتَبَ لَهُ الرَّواج، ولن تُقَدَّرَ لمحقِّقه الشُّهرة؛ لأن سبيلَهما غير سبيله، وإنْ حدث أيٌّ منهما، فهو من الشذوذ غير المتوقع لما تثبته التجارب، ويؤكدّه الواقع، ويشهد به الماضي والحاضر، ولا أظن فيما سيكون إلاّ أسوأ مما كان. وليس ثمة شؤم ولا طيرة، فما تصير إليه الأمور |
أضف تعليق
أرسل المــوضوع
Face Book
|
|