| من سفر إشعياء الفصل / الأصحاح التاسع عشر "٢-٢٥ |
| كتبهـا : نجم الدين ظافر - بتــاريخ : 2/9/2012 - 8:22 AM, التعليقــات : 10 |
|
2وأهيج مصريين على مصريين، فيحاربون كل واحد أخاه وكل واحد صاحبه: مدينة مدينة، ومملكة مملكة3وتهراق روح مصر داخلها، وأفني مشورتها، فيسألون الأوثان والعازفين وأصحاب التوابع والعرافين4وأغلق على المصريين في يد مولى قاس، فيتسلط عليهم ملك عزيز، يقول السيد رب الجنود5وتنشف المياه من البحر، ويجف النهر وييبس6وت |
 أضف تعليق
 أرسل المــوضوع
 Face Book
|
|
| عالمة مصرية تكتشف من "آية قرانية" صناعة خرسانة ضد الزلازل .... |
| كتبهـا : نجم الدين ظافر - بتــاريخ : 2/7/2012 - 5:33 PM, التعليقــات : 2 |
|
عالمة مصرية تكتشف آية قر |
|
أضف تعليق
أرسل المــوضوع
Face Book
|
|
| يحق لنا ولرئيس وزراء قطر أن نفخر بالتهديد |
| كتبهـا : نجم الدين ظافر - بتــاريخ : 2/7/2012 - 2:17 PM, التعليقــات : 1 |
|
لكم أن تتخيلوا كيف لدولة عظمى ُتقهر من دولة صغيرة لاتاريخ سياسي أو عسكري أوإقتصادي لها. دولة كسرى أنتهت ومُحيت في لحظات من عمر الزمن من دولة الاسلام الناشئة. لنتخيل المشهد .... وكتشبية لحال تلك الدولة لو تخيلنا اليوم "جيبوتي" وهي تهدد الولايات المتحدة الامريكية والاتحاد الروسي معا هل سنستوعب مايحصل؟ |
|
أضف تعليق
أرسل المــوضوع
Face Book
|
|
| للمحافظة على المال العام وللرقابة على نظافة اليد . |
| كتبهـا : نجم الدين ظافر - بتــاريخ : 2/6/2012 - 8:04 AM, التعليقــات : 0 |
|
قبل إقرار أي موازنة لأي منشآة هناك طريقة مثلى لإعداد الموازنات ونقاش دقيق لبنودها.
كما أن هناك ملف مساعد للموازنة يوضح بدقة وبالمستندات كيف تم رصد البنود.
وللدقة ايضا هناك مايسمى بجدول التدفقات النقدية يوضح في أي شهر تحديدا وكيف ولمن
سيصرف البند .
فأول خطوات المحافظة على الم |
|
أضف تعليق
أرسل المــوضوع
Face Book
|
|
| للفرح مزاج |
| كتبهـا : نجم الدين ظافر - بتــاريخ : 2/6/2012 - 6:05 AM, التعليقــات : 11 |
|
للفرح مزاج ولايمكن أن تُمارس طقوس الافراح والمزاج سيء. نحن والاخوة العرب في بوتقة واحدة نحن جزء منهم نفرح لافراحهم ونحزن لاحزانهم ونشاركهم اياها.لوغنينا ورقصنا بتجاهل مصابهم في ابنائهم وبلدهم لقهرنا إنسانيتنا قبل إنسانيتهم .فمايحدث هوتحديات يواجهها الجميع ولابد من تحديد وبدقة كيف سنواجهها. فالاوبريت |
|
أضف تعليق
أرسل المــوضوع
Face Book
|
|
| العهدُ القديمُ لايمثّل كلمةَ الله |
| كتبهـا : نجم الدين ظافر - بتــاريخ : 2/5/2012 - 3:16 AM, التعليقــات : 0 |
|
لقدْ نزّلت التوراةُ على سيّدنا موسى– عليه السلام- بمصر وباللغة الهيروغليفية – في القرن الثالث عشر الميلاد..وفي حياة موسى، وبعد موته عبَد بنو إسرائيلَ العجل، وعبدوا آلهةَ الكنعانيين- أهلِ فلسطين-بعد أنْ دخلوها غُزاة- بعد وفاة موسى- عليه السلام..ولقد تُرجم إلي العربيّة سنة 2000 م كتابٌ بالغُ الأهميّة |
|
أضف تعليق
أرسل المــوضوع
Face Book
|
|
| من هو الجاهل السفيه؟ |
| كتبهـا : نجم الدين ظافر - بتــاريخ : 2/4/2012 - 2:53 PM, التعليقــات : 6 |
|
من هو السفيه؟
الحوار بين الافراد من أكثر الاشياء متعة
و رقياً لأنه يؤدي بنتائج جيدة
و مثمرة تنمي من طريقة تفكير الانسان
و توسع من آفاقه وتعرفه على الآخرين.
لكن الحوار يصبح غير ذي جدوى عندما
تتحاور مع الجهلاء أو السفهاء.
فيجدر بك حينها أن تتوقف نهائياً عن مناقشة السفيه
و مجادلته لأن |
|
أضف تعليق
أرسل المــوضوع
Face Book
|
|
| النطق بالحق يزعج حزب التشكيك |
| كتبهـا : نجم الدين ظافر - بتــاريخ : 2/1/2012 - 7:12 AM, التعليقــات : 0 |
|
يبدو أن النطق بالحق اذا مس بعض الطوائف يزعج الكثيرين . فالعهود والمواثيق هي أساس بناء العلاقات واساس التعايش السلمي بين الشعوب . اعتراف الدول ببعضها البعض يتم من خلال عهود ومواثيق . ومن ينقض العهود ويتأمر خاصة اذا عضوا من نسيج مجتمع متعايش في دولة واحدة ويخلق حالات الحرب والاستمرار في التصعيد والتحر |
|
أضف تعليق
أرسل المــوضوع
Face Book
|
|
| محاكمة تاريخية عادلة ليهود بني قريظة |
| كتبهـا : نجم الدين ظافر - بتــاريخ : 1/29/2012 - 8:28 AM, التعليقــات : 19 |
|
محاكمة تاريخية عادلة جرت قبل ١٤٢٨ سنه ليهود بني قريظة "يتحدث عنها الناس لليوم"
بعد نقضهم للميثاق والعهد المبرم مع رسول الله صلى الله عليه وسلم.
لماذا صدر حكم الاعدام ؟.
يتجاهل البعض احداث واسباب محاكمة "يهود بني قريظة". لينفث حقده دون وعي.
وقد اثار انتباهي استخدام البعض لكلمات التي توضح ان كات |
|
أضف تعليق
أرسل المــوضوع
Face Book
|
|
| الغموض وحب الذات |
| كتبهـا : نجم الدين ظافر - بتــاريخ : 12/30/2011 - 9:50 PM, التعليقــات : 3 |
|
لا يتورع البعض من الاساءة وعض اليد التي احسنت اليه أو عدم حبه الخير للآخرين وتمنيه لنفسه دون غيره وذلك نابع من طبيعتهم وشخصيتهم خاصة اذا اعتادوا ذلك وألفوه واتخذوه نمطا في حياتهم, ويدل تصرفهم هذا على انهم اناس لا يعترفون بالجميل او الاحسان وهم يتوقعون من الكل الاحترام والتقدير لشخصهم بل ويحرصون عليه |
|
أضف تعليق
أرسل المــوضوع
Face Book
|
|