| الربيع العربي.. واختلال المواقف |
| كتبهـا : خليل الفزيع - بتــاريخ : 1/2/2012 - 1:54 PM, التعليقــات : 0 |
|
الربيع العربي.. واختلال المواقف خليل الفزيع
عندما اجتاحت عالمنا العربي الأحداث التي عصفت بكيانه، لم تكن وليدة لحظة، أو طفرة مفاجئة، بل جاءت نتيجة مخاض عسير، نجم عن ظروف قاسية عاشتها هذه الشعوب، خلال عقود من الزمن، تراكمت بين مفاصلها أدواء أدت إلى الانفخار نتيجة الضغوط التي سببتها تلك الأدواء المستو |
 أضف تعليق
 أرسل المــوضوع
 Face Book
|
|
| الجودة في واقعنا المعاش |
| كتبهـا : خليل الفزيع - بتــاريخ : 12/2/2011 - 8:14 AM, التعليقــات : 0 |
|
الجودة.. في واقعنا المعاشخليل الفزيع
ملتقيات الجودة تعيد إلى الأذهان تلك القيم الأصيلة التي أتى بها الإسلام ليقلب وجه الحياة، من جاهلية التناحر وحروب الثأر والعصبية المقيتة، إلى ظلال التآخي بين المسلمين والتحذير من تلك الفتن التي كانت شبه مستديمة بين العرب، ومع تشديد الإسلام على نبذ التناحر وتجنب أ |
|
أضف تعليق
أرسل المــوضوع
Face Book
|
|
| "لم يعد لي إلا أنا" |
| كتبهـا : خليل الفزيع - بتــاريخ : 10/10/2011 - 8:01 AM, التعليقــات : 2 |
|
الشاعرية المتوازنة في: "لم يعد لي إلا أنا" للكاتبة الأردنية: محاسن الحمصي
بقلم: خليل الفزيع
القصة القصيرة من الفنون الأدبية التي لا تستهوي القراء فقط، ولكنها تستهوي أيضا الكتاب الذين وجدوا في هذا الفن السردي وسيلة لاحتضان بوحهم حول أمور الحياة والناس، وهي أمور وإن كانت تترك أثرها في النفوس، لكنها |
|
أضف تعليق
أرسل المــوضوع
Face Book
|
|
| الإعلام والاقتصاد.. شراكة دائمة |
| كتبهـا : خليل الفزيع - بتــاريخ : 10/9/2011 - 5:40 PM, التعليقــات : 0 |
|
الأعلام والاقتصاد.. شراكة دائمة خليل الفزيع
الرابطة القوية بين الإعلام والاقتصاد تتجاوز مفهوم (الإعلام الاقتصادي) إلى درجة كبيرة، لتشمل الإعلام بمعناه العام فلم يعد هناك ما يسمى الأعلام الاقتصادي بعد أن أصبح الاقتصاد جزء من نسيج الإعلام والإعلام جزء من نسيج الاقتصاد، وهو تلاحم تفرضة معطيات العصر و |
|
أضف تعليق
أرسل المــوضوع
Face Book
|
|
| التكفير.. لغة العاجرين عن الإقناع |
| كتبهـا : خليل الفزيع - بتــاريخ : 9/28/2011 - 9:59 AM, التعليقــات : 0 |
|
التكفير.. لغة العاجرين عن الإقناع خليل الفزيع
هل واجهك يوما أحد الذين يريدون فرض رأيهم عليك بالقوة؟ وهل وجدت في حديثه أكثر من منفذ لإقناعه ومع ذلك فهو لا يقتنع؟ هذه حالة قد تتكرر مع كثيرين يواجهون من لا يرضى إلا بفرض رأيه مع أن الآراء تعرض ولا تفرض، هذا في الحياة العامة، لكن هناك ما هو أخطر، وهو م |
|
أضف تعليق
أرسل المــوضوع
Face Book
|
|
| العيد.. والفرح الحزين |
| كتبهـا : خليل الفزيع - بتــاريخ : 9/8/2011 - 9:19 AM, التعليقــات : 0 |
|
العيد والفرح الحزين
خليل الفزيع
يمر بنا العيد هذا العام وعالمنا العربي يشهد حراكا ثوريا لم يعرف هذا العصر مثيلا له على امتداد خارطة الوطن العربي، وهو حراك لو تحدث عنه أحد قبل عام لقوبل بالدهشة والاستغراب، كأن هذا العالم العربي قد استكان للدعة والاتكالية في تسيير أمور حياته، لكن الليالي الحبالى ب |
|
أضف تعليق
أرسل المــوضوع
Face Book
|
|
| الأمن الفكري.. من وسائل البناء؟! |
| كتبهـا : خليل الفزيع - بتــاريخ : 8/14/2011 - 9:02 AM, التعليقــات : 0 |
|
الأمن الفكري.. من وسائل البناء؟! خليل الفزيع
بعد أن اجتاحت العالم موجة من الإرهاب، ومع وجود خلاياه النائمة التي تتحرر من سباتها أحيانا لتفاجئ العالم ببعض أنشطتها التخريبية هنا أو هناك، وفي ظل هذه الظروف.. أصبح العالم ملزما بالبحث عن مخرج من اجل القضاء على الإرهاب وتجفيف منابعه، واستئصال جذوره عن ط |
|
أضف تعليق
أرسل المــوضوع
Face Book
|
|
| عالمية الأدب العربي.. كيف تتحقق؟ |
| كتبهـا : خليل الفزيع - بتــاريخ : 7/6/2011 - 7:45 AM, التعليقــات : 2 |
|
عالمية الأدب العربي.. كيف تتحقق؟ خليل الفزيع
الأدباء العرب المعاصرون حققوا نجاحا ملحوظا في تحقيق عامية الأدب العربي، ومن عواصم عربية معروفة انطلقت قافلة العالمية للمنتج الأدبي المعاصر، وتوج ذلك بنوبل نجيب محفوظ، وهناك حالة لابد من الإشارة إليها، فمن الكويت انطلق مهرجان الشعر لعواصم عربية وإسلامية |
|
أضف تعليق
أرسل المــوضوع
Face Book
|
|
| التشدد حول ظواهر التغيير |
| كتبهـا : خليل الفزيع - بتــاريخ : 6/2/2011 - 10:14 PM, التعليقــات : 0 |
|
التشدد حول ظواهر التغيير خليل الفزيع
السعي الجاد إلى الإصلاح يقتضي بالضرورة تحريك المياه الراكدة، وتصحيح المسارات الخاطئة، وإنقاذ المجتمع من سطوة المعتقدات والتقاليد التي ما أنزل الله بها من سلطان، وما هي إلا سلوكيات توارثها الأبناء عن الآباء والأجداد، حتى أصبحت من التابوهات الاجتماعية التي لا تقب |
|
أضف تعليق
أرسل المــوضوع
Face Book
|
|
| عبادة الأصنام البشرية.. معصية للخالق |
| كتبهـا : خليل الفزيع - بتــاريخ : 4/11/2011 - 2:57 AM, التعليقــات : 12 |
|
عبادة الأصنام البشرية.. معصية للخالق خليل الفزيع
من السيء والسيء جدا.. الإسراف في الحب المتفاني للبشر، ذلك الحب الذي يصل إلى درجة تأليه وتنزيه المحبوب من كل عيب، لدرجة تشبه العبادة، مع أن العبادة لله وحده لا شريك له، والحب المتفاني له ولنبيه صلى الله عليه وسلم، أما المحبة لهذه الدرجة لسائر الناس ف |
|
أضف تعليق
أرسل المــوضوع
Face Book
|
|