| غريب على ضفاف الأبدية ... وداعا محمود درويش |
| كتبهـا : محمد جميل أحمد - بتــاريخ : 8/17/2008 - 11:58 AM, التعليقــات : 1 |
|
رحل درويش إذن ؛ هذه المرة دون أن يعود من ضفاف الأبدية البيضاء ، بعد أن سكن في لغته ، وحذف الحاضر العبثي من زمانه . كان درويش يعرف الغربة كحالة وجودية في حياته ، لابحسبانها غربة ذاتية ، بل غربة الزم |
 أضف تعليق
 أرسل المــوضوع
 Face Book
|
|
| مرايا الغياب ـ قراءة في قصيدة (مملكة الأنهار) للشاعر عبد الكريم كاصد |
| كتبهـا : محمد جميل أحمد - بتــاريخ : 8/4/2008 - 8:42 PM, التعليقــات : 0 |
|
حين يرجع الحنين إلى بداياته . تنزع المخيلة الشعرية أسرارها من مطارح بعيدة . فيغدو ذلك المعنى روحا تخترق عناصر المكان ، وتختزن فيه طاقة إيحائية غامضة يجرها الشاعر من العدم إلى حياة شعرية لا تكف عن الجر |
|
أضف تعليق
أرسل المــوضوع
Face Book
|
|
| سقوط البطريق ـ قصيدة ... إلى عراب (الإنقاذ) الأعظم في السودان |
| كتبهـا : محمد جميل أحمد - بتــاريخ : 7/25/2008 - 9:23 PM, التعليقــات : 0 |
|
إلى ..... الأشدق الضحوك !
غـَرِقتْ رِكابُـك في هجير ِالبـِيـد ِ واختنقتْ مواويلُ الحـِّداءْ أصداء َ أغنية ٍ تـُرَجِّعُ في هدير الليل ِ زفزفة َ الخـُطى ، رَبـَـذا ً (1) بقافل |
|
أضف تعليق
أرسل المــوضوع
Face Book
|
|
| نجيب محفوظ ... أصوات الإثم والبراءة |
| كتبهـا : محمد جميل أحمد - بتــاريخ : 7/18/2008 - 10:28 AM, التعليقــات : 0 |
|
رحيل محفوظ عن (القاهرة) لم يكن مجرد لحظة قدرية واقعت تخلعا ً لحياة آذنت بانسحاب مأساوي لعالمه الذي وازي إيقاع تلك المدينة عبر تحولاتها المفصلية طوال القرن العشرين ، ليس ذلك فحسب ؛ بل إن هذا الرحيل كان |
|
أضف تعليق
أرسل المــوضوع
Face Book
|
|
| بهجة النسيان * |
| كتبهـا : محمد جميل أحمد - بتــاريخ : 7/11/2008 - 9:36 PM, التعليقــات : 0 |
|
إلى أمي الثانية … التي لم تلدني !؟فيما كان حذائي يلمع بين يديها ، عند شيخوخة قدحت خيالها بذكرى أبي ، قبل خروجه من المنزل (أيام الحلفاء) …وحين جاءت لوحشتي من بلاد أليفة ، بعد أن سكنت ساحل العمر، أدركتُ |
|
أضف تعليق
أرسل المــوضوع
Face Book
|
|
| أركلوجيا المشرق ** |
| كتبهـا : محمد جميل أحمد - بتــاريخ : 7/2/2008 - 12:41 PM, التعليقــات : 2 |
|
ثمة تصورات تاريخية قابعة في أعماقنا ، تتكشف طاقتها القوية والغامضة باستمرار في كل اللحظات الحاسمة التي تستدعي تسييلها. ومنذ بداية الاحتكاك العنيف مع الحداثة كانت هذه التصورات تتحرك مثل طبقة راسبة ، |
|
أضف تعليق
أرسل المــوضوع
Face Book
|
|