| تضخم الأنا |
| كتبهـا : حسين الحرز - بتــاريخ : 7/24/2011 - 3:18 PM, التعليقــات : 0 |
|
تضخم الآنا
هل أنا بعضي
وهل بعضي أنا
أنا في ذاتي
ابتنيت الموطنا
و تلقفت بما أمليتُ
في نفسي
جمالاً
و ضياءً من سنا
هل أنا من كنتُ
قل عني
و ما شئت فقلْ
اتخمت ذاتي
فاصبحت
كما شئتُ
و ما شئتُ أنا
و أتيت بامتلاء
النفسِ
مزهواً
غروراً و افتخارْ
محورٌ |
أضف تعليق
أرسل المــوضوع
Face Book
|
|
| ملاقيف االثقافه |
| كتبهـا : حسين الحرز - بتــاريخ : 7/17/2011 - 1:55 PM, التعليقــات : 2 |
|
في ظل البحث عن التميز والإبداع يقوم البعض مما يحاول إلصاق نفسه بمظهر المثقف العصري لذلك يسارع في استخدام المبهمات من الألفاظ والتي لا يمكن أن تؤدي إلى معانيٍ ذات دلالة مما يحرف المعنى عن مقصده ويصبح الإبهام هو الهدف. ملاقيف الثقافةأدركونيباصطلاحاتِغريباتِ معانٍمن دكاكينِ الثقافةْو أمدوا اللفظنبضاً ب |
أضف تعليق
أرسل المــوضوع
Face Book
|
|
| مطلب شعبي (برعاية أمريكية) |
| كتبهـا : حسين الحرز - بتــاريخ : 6/25/2011 - 9:31 AM, التعليقــات : 2 |
إن المتتبع للوضع العربي و المراقب للعواصف السياسية التي تهب برياح التغيير على منطقتنا يرى بأن سياسة الكيل بمكيالين لا زالت هي أساس تعامل الغرب مع قضايانا المختلفة و كأننا شعوب لم تبلغ حدَ الفطام مما يسهل على الآخر استغلالنا خدمة لأهدافه و أسرى لمطامعه و رهائن مخططاته و خطط سيطرته و استغلاله0
و مما |
أضف تعليق
أرسل المــوضوع
Face Book
|
|
| هنا القاهره |
| كتبهـا : حسين الحرز - بتــاريخ : 2/2/2011 - 10:47 PM, التعليقــات : 8 |
هنا القاهرة
هنا القاهره
هنا أرضها الخصبةُ
الطاهره
ففيها المعزةُ
أرضُ العزيزِ
بصرخةً حقٍ
هي الثائره
هنا حيثُ يُمرغُ
أنفٌ طغى
وكفٌ بغى
هنا حيثُ
يعزُعن الوصفِ
قولُ اختصارْ
و نبض انبهارْ
عن الشعبِ
والنهضةِ الباهره
هنا القاهره
هنا الموجةُ الثورةُ
الهادره
هنا حيث ابتداءِ الوصولِ
|
أضف تعليق
أرسل المــوضوع
Face Book
|
|
| الكتابة بمِدادِ الألم (1) |
| كتبهـا : حسين الحرز - بتــاريخ : 11/8/2010 - 4:57 PM, التعليقــات : 1 |
أن يمارسُكَ ألمُ مهنةُ الكتابةِ لا أنَ تمارسُها أن يتقمصك الألم كما
أنت فتصبح أنت هو وهو أنت كتوأمان كتومان رفيقان متلاصقان
ببعضهما البعض لا يمكن فصل أحدهما أو عزله عن الآخر.
أن تراودك مهنة الكتابة و أنت مثقل بما تفيض به جراحاتك وبما
يعيق حركتك و حراكك و يأخذ بمجامع تنفسك و أنفاسك فذلك يعني أ |
أضف تعليق
أرسل المــوضوع
Face Book
|
|
| قف تمهلْ .... إيها القلب المُدلل |
| كتبهـا : حسين الحرز - بتــاريخ : 10/5/2010 - 11:28 AM, التعليقــات : 2 |
قفْ على أهدابِ جفنيَ تأملْوأسكبْ الشعرَ شعوراً يتغزلْو أنثر المدحَ وروداً ليسَ تُهملْهي في دنياكَ لن تفنى و تَرحلْوهجُ شعرٍ بسنى الأحلامِ يُشعلْ
قف فإن العمر إلاكَ معطلْقفْ على حرفِ قصيدٍ و تمهلْوأنشد الألحانَ كالسفرِ المرتلْهو قلبٌ صادقٌ للبوحِ منهلْفأقبلَ اللطفَ كما المزنِ المنزلْيا نبيذ العمر في |
أضف تعليق
أرسل المــوضوع
Face Book
|
|
| ترمض القلم |
| كتبهـا : حسين الحرز - بتــاريخ : 8/23/2010 - 6:31 AM, التعليقــات : 0 |
|
هو رمضان فهل ترمض قلمك أو تمرض يراعك فتوقف عن هذره مخافة سقوطه و تعثر نزفه
ووقوعه في رمضاء الجفاف و جفاف الرعاف لذلك انطوى جانباً كي لا يكون ممن يسيل ترف فكره
سخفا و لا يساوي في الميزان خِفا.
هل نضب فكرُ الحبر أم حِبرُ الفكر عن أن يقول شيئاً في رمضانٍ عن رمضان وما مدى علاقتنا
وتعلقنا به و |
أضف تعليق
أرسل المــوضوع
Face Book
|
|
| للحقيقة جانبٌ خفيُ الظهور |
| كتبهـا : حسين الحرز - بتــاريخ : 7/23/2010 - 1:17 PM, التعليقــات : 4 |
للحقيقة جانبٌ خفيُ الظهوركلنا نمتلك جوانب خفية في شخصياتنا لا يمكننا أن نكشفها لإحد و الغبي منا هو من يكشف كل أورقه دفعة واحدة والأغبى هو من يلقيها كلها ولو بعد حين.
لا تدع بيضك في سلة واحدة فإذا سقطت لم يتبقى لك منه شيئاً.الشخص الذكي هو ذلك الذي يقرأنا بين السطور فيجمع حروف الهجاء كي يفكك طلاسم حي |
أضف تعليق
أرسل المــوضوع
Face Book
|
|
| فتشي فتشي |
| كتبهـا : حسين الحرز - بتــاريخ : 7/9/2010 - 12:44 PM, التعليقــات : 3 |
|
فتشي
فتشي
فلن يكون مثيلٌ
في بقايا الوجود
شبيهَ جنوني
أنا شخصٌ
في ذا الوجود عجيبٌ
أعجميُ الهوى
بقلبِ المجونِ
أنا ماذا
أحتارُ في قولِ
ماذا
كي أكونَ
الذي
كما شئتِ
كوني
فتشي فتشي
فليسَ محالاً
أن يكون الخيالُ
يهواكِ يوماً
في بلاد الغرامِ
مُد |
أضف تعليق
أرسل المــوضوع
Face Book
|
|
| المنقول و المخبول |
| كتبهـا : حسين الحرز - بتــاريخ : 7/2/2010 - 2:11 PM, التعليقــات : 2 |
|
المنقول هو عدوى تنقلت بين أصناف البشر فأصبحت السمُ و المرضُ الذي تنقل داءوه مابين كل أنثى
وذكرْ و تميز بها البعض مما جعله بين الناس مشهوراً يُذكر.وأصبح أسمه رأساً وعلماً ومنبر فهو ليس
بحاجة للبحث والتدقيق أكثر ، فلقد أصبح أسمه بين الكتاب الكبارْ نتيجة لنقله التحاليل و الأخبار
والأشعار
فإن ع |
أضف تعليق
أرسل المــوضوع
Face Book
|
|