| العبرانيون في تاريخ المشرق العربي القديم - الجزء الثالث |
| كتبهـا : د.بشار خليف - بتــاريخ : 9/14/2009 - 11:19 AM, التعليقــات : 2 |
|
الفصل الرابع
لتوراة في أسفاره الخمسة الأولىاختلاقات – انتحالات – مغالطات رأينا في الفصل السابق أن الواقع الإنساني – الاجتماعي في بابل لم يكن يشكّل أرضية لنشوء اعتقادات وأفكار متطرفة وعنصرية واستعلائية ومنغلقة. ومع هذا فحين عمد أحبار المؤسسة الكهنوتية العبرانية إلى كتابة التوراة في أسفاره الخمسة ال |
 أضف تعليق
 أرسل المــوضوع
 Face Book
|
|
| العبرانيون في تاريخ المشرق العربي القديم - الجزء الثاني |
| كتبهـا : د.بشار خليف - بتــاريخ : 9/10/2009 - 3:24 PM, التعليقــات : 2 |
|
<p><p>&nbsp;</p> <p><br /> الفصل الثاني</p> <p>&nbsp;</p> <p>&nbsp;</p> <p>&nbsp;</p> <p>& |
|
أضف تعليق
أرسل المــوضوع
Face Book
|
|
| كتاب العبرانيون في تاريخ المشرق العربي القديم - المقدمة والجزء الأول |
| كتبهـا : د.بشار خليف - بتــاريخ : 9/9/2009 - 5:01 PM, التعليقــات : 7 |
|
د. بشار خليف
العبرانيون في تاريخ المشرق العربي القديممقاربات أركيولوجية –تاريخية – نفسية
المحتوياتالإهداء............................................................4مقدمة المؤلف.....................................................7 المدخل............................................... |
|
أضف تعليق
أرسل المــوضوع
Face Book
|
|
| كيف ذهبتِ إليّ |
| كتبهـا : د.بشار خليف - بتــاريخ : 8/12/2009 - 2:51 PM, التعليقــات : 0 |
|
كيف ذهبتِ إليّ ؟ د. بشار خليفدمشق
لم يكن عليكِ أن تُدركيني , و أنا أُعدُّ كأس موتي الأخير , لكنك أدركتِني .. أخذتِ اليد التي ارتفعتْ نحو فمي , فمي الذي لم ينطق اعترافه بعد , أنك كنتِ القوس الضارب إلى الخضرة , المائل مثل شمس لم تهوي عليَّ بعد .أغويتِ رياحي بالهبوب ..ناوأْتكِ : أنا رجل من شيطان , أص |
|
أضف تعليق
أرسل المــوضوع
Face Book
|
|
| هي الأنثى |
| كتبهـا : د.بشار خليف - بتــاريخ : 8/11/2009 - 11:12 AM, التعليقــات : 0 |
|
مذ كانت المرأة .. كان الرجل .. قطبان في أرض الحياة الواحدة. تعطي فيأخذ ، يعطي فتأخذ.. في دورة خلق واحدة ..قوامها الروح والجسد في حركة مندغمة للوصول إلى الكمال.
ويكتشف الموغل في الحياة، مبلغ رحابة الحب في السعي للوصول إلى ذاك الكمال إن كان عبر الانسجام بين الأنيما والأنيموس في كلا الإنسانين .. أو ح |
|
أضف تعليق
أرسل المــوضوع
Face Book
|
|
| مصطلح السامية . دراسة واستبيان |
| كتبهـا : د.بشار خليف - بتــاريخ : 8/11/2009 - 10:58 AM, التعليقــات : 0 |
|
- دراسة واستبيان-مصطلح السامية بين حقائق العلم وخرافة سفر التكوين
شكل اليوم الثالث من كانون الأول /1872/ ميلادية مفصلاً هاماً في إسقاط النظرية التوراتية في قراءة تاريخ المشرق العربي. فكما هو معلوم أنه وحتى نهايات القرن التاسع عشر كان كتاب التوراة يشكل المرجع الأساس في قراءة تاريخ المنطقة العربية / |
|
أضف تعليق
أرسل المــوضوع
Face Book
|
|
| قدمة في نشوء حضارة المشرق العربي |
| كتبهـا : د.بشار خليف - بتــاريخ : 8/8/2009 - 10:55 AM, التعليقــات : 0 |
|
مقـدمة فـي نـشـوء حضـارة المـشـرق الـعـربـيإذا كـــان الوجود البشري في سورية يعود بحسب التنقيبات الأثرية إلى مليون سنة خلت، فإن الحضارة السورية تعود في بداءتها إلى هذا التاريخ تماماً.فعلى قاعدة أن الأداة الأولى التي صنعها الإنسان القديم تعبرّ عن بدء الحضارة الإنسانية، فإن هذا ينسحب على الإنسان القدي |
|
أضف تعليق
أرسل المــوضوع
Face Book
|
|
| الآثار السورية في الجولان بين الانتهاكات الاسرائيلية والقانون الدولي |
| كتبهـا : د.بشار خليف - بتــاريخ : 8/8/2009 - 10:18 AM, التعليقــات : 1 |
|
الآثار السورية في الجولان المُحتل بين الانتهاكات الإسرائيلية و القانون الدولي
د بشار خليف
سأناقش هذا الأمر وفق منحيين اثنين :
-المنحى الأول : فيما يختص بالمقدمات التاريخية لموضوعنا , و التي تُعتبر نواة الانطلاق لمناقشة ما آلت إليه آثار الجولان تحت الاحتلال الإسرائيلي .
-المنحى الثاني : |
|
أضف تعليق
أرسل المــوضوع
Face Book
|
|
| ومضات من عشق ..وقال |
| كتبهـا : د.بشار خليف - بتــاريخ : 8/6/2009 - 6:34 PM, التعليقــات : 0 |
|
ومضات من عشق .. وقال
وأنتِ إشارتيبكلّ ما في أصابعيمِنْ معنى .أَبْرِقيأَرْعِديأُعْصُفيلا فرقَإنَّ صيفي طويلْ .تَذَكّريمنذُ آخرِ شُبّاكٍلمْ أنظرُ إليكِ .لا تتْبَعينيلا تُحب خُطايّظلالكِ المُتعثّرة .أغلقتُ نوافذكِ برياحيولمْ تَأْبَهي .اليومَأفنيتُ ما تَبقّىمِنْ موتيبين يديكِ .تُرىكيف ينبتُ عشبكِإ |
|
أضف تعليق
أرسل المــوضوع
Face Book
|
|
| آثار المشرق العربي والقانون الدولي |
| كتبهـا : د.بشار خليف - بتــاريخ : 8/6/2009 - 6:24 PM, التعليقــات : 1 |
|
آثار المشرق العربي والقانون الدولي
نموذج آثار العراق - فلسطين - الجولان
/ مقاربة فكرية - حقوقية /
د. بشار خليف
(( انه لمن الواضح الآن ، أن كلاً من سوريا وشمال بلاد الرافدين وفلسطين ، غالباً ماكانت مأهولة من قبل شعوب تتكلم اللغة نفسها وذلك – على الأرجح – منذ نهاية الألف الرابع قبل الميلاد ) |
|
أضف تعليق
أرسل المــوضوع
Face Book
|
|