| مقتطفات حول الديانة المصرية القديمة |
| كتبهـا : Ali Hashem - بتــاريخ : 8/22/2010 - 2:43 AM, التعليقــات : 0 |
|
البانثيون المصري : في البدء كان العماء ، المحيط الأولي ، الماء/الدخان ، الإلهة الأم نيت ، ثم من البيضة (زهرة اللوتس/رحم نيت) ولد رع (الشمس) . أنجب رع : شو وجيب ، وتفنت ونوت . شو وتفنت أصبحا الهواء والرطوبة ، وغلفا جيب (الأرض) ، وفصلا بينه وبين نوت (السماء) . وحكم رع الجميع . جيب ونوت أنجبا سيت وأوزي |
أضف تعليق
أرسل المــوضوع
Face Book
|
|
| التنشئة الإجتماعية (المفهوم والنظريات) |
| كتبهـا : Ali Hashem - بتــاريخ : 8/13/2010 - 7:04 AM, التعليقــات : 0 |
|
I. مفهوم التنشئة الإجتماعية (Socialization Process) : هي عملية تعلم إجتماعي ونمو ، وهي عملية مستمرة ، ديناميكية ، معقدة ومتشابكة . هي عملية تشكيل السلوك الإجتماعي للفرد ، واستدخال ثقافة المجتمع في بناء شخصيته ، وتطبيع المادة الخام للطبيعة البشرية ، وتحويل الكائن البيولوجي إلى كائن إجتماعي ، فيكتسب م |
أضف تعليق
أرسل المــوضوع
Face Book
|
|
| الأمثال الشعبية : ثقافة القيم وهوية الثقافة |
| كتبهـا : Ali Hashem - بتــاريخ : 8/8/2010 - 2:41 AM, التعليقــات : 0 |
|
خلاصة الشعوب وتجاربها ، حكم بليغة ، صيغة جميلة ، معاني كثيرة في جمل صغيرة ، هكذا هي الفلسفة الشعبية ، أمثال نستند إليها في محطات كثيرة في حياتنا ، فما هي الأمثال الشعبية ؟ وما هي قيمتها ؟ وهويتها الثقافية ؟ وكيف نستفيد منها كحكم ؟ وأين نحن من هذا المخزون الثقافي الكبير اليوم ؟ للإجابة عن هذه الأسئلة |
أضف تعليق
أرسل المــوضوع
Face Book
|
|
| رقصة المهباج (قراءة في قصائد إبن سبعين) |
| كتبهـا : Ali Hashem - بتــاريخ : 8/7/2010 - 7:09 AM, التعليقــات : 0 |
|
في هذه القصيدة تتوازى الرموز وتتكثف كما عوّدنا "إبن سبعين" الذي يختزن حكمة العمر الذي مرّ ، فيسطّره أسفاراً تلهج بالحنين لزمن آخر ! زمن لا يعود فيه "خليل" كافراً !
زمن نجتمع فيه «على صنع المحبة ما بين العباد» ، زمن «حكايا الجدات والجدود» ، زمن «الطبيعة» والعودة إلى حضنها/رحمها !
زمن لا نستهلك فيه |
أضف تعليق
أرسل المــوضوع
Face Book
|
|
| التكني بأسماء الحيوانات : معتقد شعبي سحري |
| كتبهـا : Ali Hashem - بتــاريخ : 8/5/2010 - 6:09 AM, التعليقــات : 0 |
|
يشرح باحثنا في أول الكلام الغاية من التسمي بأسماء الوحوش ، فيقول : «الأعتقاد بالاستئثار بصفة الحيوان المسمى على اسمه.فيسمى أسدا تكنيا بقوة وشجاعة الأسد , وتسمى البنت مهى أو ريم تيمنا بجمال عيون المهى.وقد تأخذ التسمية باسم الحيوان بعدا أخلاقيا , اذ يكنى بما للحيوان من صفات حميدة , و أحيانا تأخذ شكلا |
أضف تعليق
أرسل المــوضوع
Face Book
|
|
| رثاء جامعة |
| كتبهـا : Ali Hashem - بتــاريخ : 7/24/2010 - 2:52 AM, التعليقــات : 2 |
|
جامعتي إلى الفلا إلى صخر الجبالحجارك ركيكة وساحك أطلال
جامعتي رجالك قليلة الآمالوكفك بخيلة تشح بالأموال
فرِّقي جموعنا بنسفك حوارناوبعِّدي قلوبنا بنشرك الأنا
صفوفك جحيمنا طريقك عذابناأدراجك إعدامنا والكل ضدنا
ملاحظة رقم (1) : لمن يعرف نشيد «إلى العلا دعوتنا» ، يعرف عما أتكلم ..!ملاحظة رقم |
أضف تعليق
أرسل المــوضوع
Face Book
|
|
| «لا» (في رثاء السيد) |
| كتبهـا : Ali Hashem - بتــاريخ : 7/7/2010 - 6:57 AM, التعليقــات : 0 |
|
علاقتي مع الموت ملتبسة ، قد أكون قد كتبت عن الموت أكثر من آخرين ، يفهمونه ، أو لا يريدون أن يفكروا به ؟!فلماذا أفتعل معه حواراً وهو لا يساجلني بأجوبة تشبع نهمي ؟!ربما لأنني أعشقه ، ولا أخافه ، وربما هي حدّية تخفي رعبي وخشيتي منه ؟!لا أعلم !ما أفكر به هذه الأيام ، هو أن للموت كينونة تمثل لي معضلة ، ف |
أضف تعليق
أرسل المــوضوع
Face Book
|
|
| ثقب الأذن (العنف الخفي) |
| كتبهـا : Ali Hashem - بتــاريخ : 7/2/2010 - 7:45 AM, التعليقــات : 2 |
|
ليس في هذا النص تتبع تاريخي لثقب الأذن (والجسد لاحقاً) (Body Piercing) ، وليس فيه إهتمام بخيارات الأشخاص في ثقب أي جزء من أجسادهم/ن ، إذ أظنه خياراً شخصياً يقوم به الفرد الواعي عن سبق تصور وإحكام عقل ، حتى ولو كانت الإعلانات والإعلام (Media) هي ما يحفّزه لهذا الفعل (أحياناً) الذي قد يخالف بعض شروط ث |
أضف تعليق
أرسل المــوضوع
Face Book
|
|
| حول الحياة والعلم |
| كتبهـا : Ali Hashem - بتــاريخ : 7/1/2010 - 3:00 AM, التعليقــات : 0 |
|
إن كان العلم مجرد زينة ، مجرد إكسسوار ، فلماذا نتعلم ؟ إن كانت الحياة تسير وفق التقاليد القديمة ، التي لم يبنها العلم ، ولم تبرهنها المعرفة العلمية النقدية التجريبية ، فلماذا نسعى جاهدين للتعلم ؟ العلم نور وهدى ، يُخرج الإنسان من ظلمات الجهل ، فإذا كان هذا هو الواقع ، فلماذا لا نسعى جاهدين إذن لتغيي |
أضف تعليق
أرسل المــوضوع
Face Book
|
|
| حول الحياة والمعرفة |
| كتبهـا : Ali Hashem - بتــاريخ : 6/25/2010 - 3:33 AM, التعليقــات : 0 |
|
إن الناظر في تتابعات الأيام ، وتشكيلاتها ، الغريبة ، والجميلة ، والمختلفة ، والمدهشة ، يتأكد أن ما يلي ، دوماً ، أفضل مما سبق ! إن الحياة ، حتى لو أغلقْتَ سمعك وبصرك ، فهي تمر ، بقربك ، أمامك ، وعليك أيضاً ، إن تتابع الأيام أمر محتوم ، لدوران الأرض ، وأنت ، مع هذا التتابع ، تزداد خبرة ، وحنكة ، ونضج |
أضف تعليق
أرسل المــوضوع
Face Book
|
|